Η Τουρκία προσπαθεί να διασπάσει το μέτωπο των προσφύγων στην Κύπρο
Βήμα υλοποίησης των σχεδιασμών της Τουρκίας με στόχο τη διαιώνιση του καθεστώτος που επέβαλε η τουρκική εισβολή του 1974, χαρακτήρισε η Λευκωσία την απόφαση της τουρκουπριακής διοίκησης, η οποία ελήφθη παρουσία του Τούρκου Πρέσβη να δοθεί η δυνατότητα στους Μαρωνίτες της Κύπρου να επιστρέψουν στα χωριά τους, τα οποία μετά την εισβολή είναι υπό τουρκική διοίκηση.
"Η απόφαση δεν αποσκοπεί παρά στην πρόκληση νέων τετελεσμένων, δημιουργίας εντυπώσεων, αλλά αποτελεί και προσπάθεια να προκαλέσει αντιπαράθεση ανάμεσα στον προσφυγικό κόσμο", ανέφερε στη δήλωση του ο κυβερνητικός εκπρόσωπος στη Λευκωσία, ο οποίος κάλεσε "την Τουρκία να αφήσει κατά μέρος τα όποια επικοινωνιακά παιχνίδια και να εργαστεί εποικοδομητικά, και μακριά από ακραίες και αναχρονιστικές θέσεις, για τερματισμό της κατοχής και επανένωση της πατρίδας μας".
"Η απόφαση δεν αποσκοπεί παρά στην πρόκληση νέων τετελεσμένων, δημιουργίας εντυπώσεων, αλλά αποτελεί και προσπάθεια να προκαλέσει αντιπαράθεση ανάμεσα στον προσφυγικό κόσμο", είπε ο κ.Χριστοδουλίδης.
Σύμφωνα με ανάρτηση στην επίσημη ιστοσελίδα των τουρκοκυπρίων, η απόφαση για επιστροφή των Μαρωνιτών στα χωριά τους, ελήφθη μετά από σύσκεψη που συγκάλεσε ο τουρκοκύπριος ηγέτης, Μουσταφά Ακιντζί, με τη συμμετοχή και του Τούρκου πρεσβευτή.
Σύμφωνα με την απόφαση αυτή, θα αρχίσουν προετοιμασίες ανάμεσα στους διάφορους φορείς που εμπλέκονται, ενώ θα προετοιμαστεί ένα καθοδηγητικός χάρτης που θα διασφαλίζει ότι η απόφαση θα εφαρμοστεί το συντομότερο ενώ σύμφωνα με τον τουρκικό Τύπο, επίκειται και άνοιγμα της περίκλειστης περιοχής Αμμοχώστου, όπου θα μπορούν να επιστρέψουν γύρω στις 16 χιλιάδες κάτοικοι.
Οι κοινοτάρχες των κοινοτήτων των Μαρωνιτών, δήλωσαν στον «Φιλελεύθερο» ότι αναμένουν την επίσημη ενημέρωση από τον εκπρόσωπό τους στη Βουλή των Αντιπροσώπων Γιαννάκη Μούσα, και κατόπιν αφού συνεννοηθούν με την Κυβέρνηση θα τοποθετηθούν επίσημα για το συγκεκριμένο θέμα.
Μέχρι τότε δεν θεωρούν σωστό να τοποθετηθούν, δήλωσαν στην εφημερίδα Φιλελεύθερος της Κύπρου.
Ο κ.Μούσας είπε ότι θα επιδιώξει επικοινωνία και διάφορες επαφές ώστε να ενημερωθεί για τους όρους και τις προϋποθέσεις της εξαγγελίας, η οποία δεν κατονομάζει τα μαρωνίτικα χωριά, στα οποία αναφέρεται.
Σύμφωνα με δημοσιεύματα αφορά στα χωριά Ασώματο και Αγία Μαρίνα όπου υπήρχαν στρατόπεδα των κατοχικών δυνάμεων. Οι κοινότητες Κορμακίτη, Ασώματου και Καρπάσια ανήκουν στην επαρχία Κερύνειας και η Αγία Μαρίνα είναι και το μοναδικό μαρωνίτικο χωριό που ανήκει στην επαρχία Λευκωσίας.
Οι Μαρωνίτες είναι η τρίτη μεγαλύτερη θρησκευτική ομάδα της Κύπρου, μετά τους ορθόδοξους και τους μουσουλμάνους. Ανήκουν στο ανατολικό χριστιανικό δόγμα της Καθολικής Εκκλησίας το οποίο εδρεύει στην Αντιόχεια κι έχουν πάρει το όνομά τους από τον Άγιο Μάρωνα.
Πιστεύεται ότι κατοίκησαν για πρώτη φορά στην Κύπρο στα τέλη του 7ου αιώνα όταν ο Ιουστινιανός Β´ μετακίνησε τους Μαρδαΐτες από τις ακριτικές περιοχές της Συρίας στην περιοχή της Αττάλειας όπου η γειτονική απόσταση με την Κύπρο ώθησε αρκετούς να μετακινηθούν και να κατοικήσουν στα βορειοδυτικά της νήσου.
Νέο κύμα Μαρωνιτών κατέφθασε στην Κύπρο στα τέλη του 8ου αιώνα μετά τις αιματηρές καταστροφές που δέχθηκε η Συρία από τους Ισλαμιστές. Μεταναστεύσεις υπήρξαν και στη διάρκεια των επόμενων αιώνων με αποκορύφωμα την μαζική μετανάστευση του 12ου αιώνα όταν ο Γκυ Λουζινιάν τους προσέφερε γη και ύδωρ σε βαθμό που σύμφωνα με τον Γάλλο ιστορικό Μας Λατριέ έφτασαν τους 80.000 και ζούσαν σε 60 χωριά.
Το 1316 ιδρύθηκε στη Λευκωσία η Μαρωνίτικη αρχιεπισκοπή, με πρώτο επίσκοπο τον Ανανία,η οποία μετά τον θάνατο του Κύπριου Επισκόπου Λουκά το 1673, μεταφέρθηκε στη Βηρυτό για να επιστρέψει ξανά στη Λευκωσία το 1988. Από το 1840 ακολουθούν το λατινικό ημερολόγιο.
Σήμερα υπολογίζονται στους 6.000 και είναι διασκορπισμένοι σε όλη τη νήσο εκτός από ελάχιστους εγκλωβισμένους μεγάλης ηλικίας, ενώ διαθέτουν δικούς της συλλόγους, εκκλησίες, μοναστήρια και νεκροταφεία σχολεία, αλλά και γλώσσα, την Κυπριακή Μαρωνιτική Αραβική η οποία ομιλείται μονάχα στο χωριό Κορμακίτης και γίνεται προσπάθεια αναβίωσης της γλώσσας, μέσω της μη Κυβερνητικής οργάνωσης, Χκι Φι Σάννα.
Στη πολιτική, οι Μαρωνίτες, με την ανεξαρτησία το 1960 βάση του άρθρου 9 περί θρησκευτικών ομάδων μπορούν να εκλέγουν έναν εκπρόσωπο στη Βουλή των Αντιπροσώπων, χωρίς όμως δικαίωμα ψήφου.
